大约从6.7年前开始，美女这个词成了一种常用语。可以说18至30岁甚至再高些年龄的女子都会被称为美女。并且还有了明显的延伸：因为已有将五十岁乃至六十岁的女子称为美女大妈的。似乎到了凡女皆为美的时代。这种对女人大面积地应用美女称谓当然主要是礼节性的尊称。与“你好”、看见任何熟人的孩子时总会夸赞聪明、漂亮的性质大致是一样的。这是比较简单的表面理解。不过美女毕竟是少数。既，撇开单纯的礼节性称谓这一点，古今中外乃至未来，美女永远只能由很少很少一部分女人冠享。当然，如果从"情人眼里出西施、亲人眼中都是美"的人类认识本能这个角度看，又都是美女。本文试图从下述二方面来探讨美女的前世与今生。
一：前世里的美女人类究竟是何时具有审美观念，美女又何时成为审美意识中的一个“项目”？并没有这方面的准确记载。但是有一点可以肯定：猿人时期一定不会有什么对美女的认识和存在可能。在我看来人类关于美女这个理念的产生或推祟大约是在2千年前左右的汉代。这是因为首次在文人墨客笔下出现美女的用词与描述。在我所看过的几乎所有涉及到远古、包括一些著名学家比如达尔文的小说、学术著作里的历史描绘或记载研究中的“美貌女子、面相美好”显然指的就是我们现今称之的美女。再由最早的汉代文人笔下的美女出现到达尔文这样的人类学家的记载与研究相同称谓的出现，就可以清楚地看到美女的认识以汉代为最早欧洲大陆为次早。在美女的认识产生这一点上，我国汉代领先于世界约1千年。在欧洲，“美女”们诞生并成为社会显贵的追求乃至买卖的“标的”约在十世纪左右既约1千1百多年前（在这一点上欧洲似乎没有汉代那样“先进”）。但是仔细来看，欧洲大陆的认识起点却很高！既细化又量化。当时汉代和随后跟上的欧洲的美女标准大体上都是：面貌可人、皮肤白净。到了约13世纪前后，欧洲的美女审视标准显著地超越汉代。比如，汉代美女的标准是丹凤眼、柳叶眉、身材丰腴、皮肤白净。这样的标准显得有些笼统。而欧洲大陆的美女标准则严格细化了许多。比如，具体的身高高度、严格的腰围尺寸、两眼的内角间距、肤色的健康程度、（不知为何，汉代则喜欢并不健康的所谓具有忧伤美感的苍白）背部的垂直线、两眼的底色与发色的匹配（蓝眼底配金发、黑眼底配黑发或棕发等）、受教育的程度（涉及到气质的养成和展现）。至于丰腴，在如此严格细密的标准之下其丰腴程度当然恰到好处，精致且优雅。而汉代笼统的丰腴则很难一定就是美。因为一些肥胖也可以被认为是丰腴。但是在严格的全面标准之下的丰腴既不可能过份也不可能不足。所以仅从这一点上来看，当时的欧洲美女标准显得科学并且实际。我国古代流传并被公认为最美美女的是西施、貂弹、杨玉环（即杨贵妃）三人。其中西施则已成为美女的代名词：比如就有这样一句成语：情人眼里出西施。但是这三大美女究竟美到什么程度？是否真的可以称为绝代美女是很值得我们从哲学的角度来分析的：第一，西施是春秋战国时期人氏，自然不可能有真实的照片。基本属于同一时代的杨玉环当然也不会有。而貂弹则是更早的汉代末期女子，更不可能有像片。第二，我国古代民间的文人墨客当时的文、画、诗限于社会的半原始状态，主要内容就是山水与美女。这两个重要方向不可能留下空白。所以由这些文人经过艺术塑造之后将民间品貌比较端正或者比较出色的女子描绘成为文、诗、画中的载体、对美好人世的抒发寄托与想象是非常可能的。有一句成语叫：以讹传讹。我倒不是说这三大美女是完全假的。只是说她们不一定有象流传至今的“羞花闭月”之美貌。比如我国古代传说中美好的凤凰，事实上凤凰是不存在的。只是人们的美好想象而已。第三，也是最重要的一点，人类的体质乃至相貌与生活环境、生活水平紧密相关。人类从最早的仅可生存25~30岁进步至40岁，再进步至现在极普通的75岁以上就说明了从远古到现在的巨大差距。从人的容貌这一点来看，远古时代的生存质量差、生活条件低劣很难产生真实意义上的美女。即使是现在，内地省份和边远贫瘠省份、农村和城市单在容貌上的差距也是很大的。我曾经仔细看过十分大量的清朝（距现在最近的朝代，这之后就进入民国时期）照片与图片。当时的人无论男女老幼都可以看出相貌与现在相比差距极大！在这种情况下，假设现在每一百个年轻女子中可能出现一个美女，那么在清朝就至少需要五百个。由此类推，古代社会其人的体质基础、相貌生成就只会更差。可以认为那时被文人赏悦并流传下来的所谓美女，也许只是品貌比较端正一些。当今，生活水平如此之高、医学技术这样先进、美貌条件自小就优越而完善，真正能“羞花闭月”的美女也还是很少的。也许有人会说范冰冰不就是美女吗，这样说没有错！但是别忘了：即使是象范这样基础容貌很好的女人，其美的百分之五十一定来自于各类化妆及其它人工因素。可以肯定，西施等三位美女只能相当于现在街面上随处可见的长相端正的女子，只是在那时，这就足以“羞花闭月”了。二：今生中的美女前世延伸出了美女的今生。今天的美女们可以说各有各的美法、别有别的千秋。人类在离开远古时代而来到现代社会对美女的认识当然也有明显的时代感。早在远古就已被自已的同类赋与“美女”桂冠的美女认定和巩固，分别在十八世纪与二十世纪五十年代有过两次“飞跃”。十八世纪的法国上流社会美女的标准是，身高至少在1米65以上，具有欧罗巴人种的显著特征。其是否够格为美女并不由男人说了算。每一名想要成为被认可（一项标志是被接纳参加贵族舞会、郊游活动等）美女的女子须经由12名贵族妇人评审（包括检查腰围尺寸、上下半身比例、下巴、牙齿等）。当时的理论是，如果连女人都一致觉得被审视的女子很美，那么男人就会觉得更是美女。据认为这种审评方式至今在欧州仍有很大影响（许多选美以女性意见为主）。在二十世纪五十年代，欧美（美国己崭露头角）的美女流行穿大蓬蓬裙（可以展示细腰），穿女式茄克衫（可以展示上半身丰满）。很有意思的是只有自认为或被认为漂亮以及美女的女子这样穿戴。其他的女人是不会随便也这样穿着的。二十世纪五十年代对美女的认识标准有一项非常重要的变化是：丰腴不再是美女必须具备的重要一项条件，相反，从这时起苗条被提倡。至今，苗条已发展到“骨感”。其实女人到了“骨感”的程度并不好看。也是在二十世纪初，欧美已有全国性的美女竞选活动。这也是人类首次将女人作为某种标示物让人类自己评判同类。至此，美女就已经成为近现代人类生活中的崇尚模式。而且由于其具有的荣耀性、巨大的物质金钱利益性，再加上女人本身对美女称号的特有渴求心理，使得美女已经远不止于这两个字的称号那样简单。我觉得刘晓庆具有某种代表性。这是一个自我感觉始终很好，几乎就快要宣布自已才是唯一美女的女人。刘晓庆的脸型是非常（以其年轻时）典型的鹅蛋形，其五官的配比很好。她的脸型无论在东方人种还是西方人种来说都是美女的最佳脸型。这种脸型通常不太容易产生诸如不够大气这一类问题。刚才已经说过其五官位置很好。但是她却称不上美女！因为如果仔细端详她这张脸，就能感觉出这样二点：十分端正，但是一点也不精致细腻。比如她的眼睛神态，只有年轻女子的天真及青春感但是没有精致的典雅气质。这是第一点。第二点是她的整体形象气息比较低廉、比较粗犷。并没有美女必不可少的细腻矜持感。也可以说她很想表现出美女的典雅但实质上她始终仅是一个品貌非常端正的农村女孩。她只是比较象一个美女。在今天，各类美女层出不穷，试图拥有美女衔冠的女人们与日俱增。这种“人多为患”使得美女的是与否变得复杂起来：以致于我们发现美女居然也是有“层次”的，比如有女孩这个级别的美女，有阿姨这个级别的美女，还有大妈这个级别的美女。美女在今天既是一种荣耀的幸福保证，同时也是一种特殊的心理满足。这就不难想象、也不难理解怎么会有这么多的女人要努力成为美女。至少已在六十岁的刘晓庆一定要表现出还是二十余岁的年轻美女。我相信依赖羊胎素、拉皮术、注射肉毒杆菌的其人最清楚只要两天不施厚妆就会是个什么样。现代医学、现代化妆技术能够大幅度地改变或遮掩岁月给每一个人带来的印痕。但是一个绝经期之后的女人无论用怎样的手术、无论如何化妆都无法改变自从这个重要标志越过之后开始的转折。一个女人在越过这个标志之后从理论上来说已与男人差异大幅缩小。从此之后的女人还有原先“女人”的惯性但已没有了“女人”的动力。的确仍然还是可以通过加工、修整、化妆显得很年轻很美丽，不过肯定不耐看。一个年轻的美女，她的神态只会有清纯与亮丽，即使文化素养尚有不足但仍然不会影响充满青春气息的美丽。而一个加工化妆成的老年“美女”，她的神态只会有“成熟”感。这种“成熟”仔细看下去是难以掩饰的沧桑感。不是有一句成语：青山遮不住。吗。在今天，应该这样说：漂亮的女人很多。但是美女总是会很少。美女并不是衡量出来的。而是感觉出来的。在今天，是不是一个“美女”其实一点也不重要。轻松、愉快、健康就已经足够了。在今天，每一个女人又都是幸运的！因为至少在父母那儿、在丈夫那儿、在家里、一定是美女。而且是不会被挑剔、不会被评头论足的永远的美女。