面相是人体内在的体现，相比当下而言，古人对面相的看重更是体现在他们生活的方方面面。其实我们大可不必一提到看相就嗤之以鼻，因为古代名家的看相学问并非徒有虚名，尤其是近代曾国藩的《冰鉴》更是详细地描述了人的形貌特征所蕴含的深意。街头巷尾的江湖术士时常将之与未来牵强附会自然是无稽之谈不屑一顾，但不可否认的是，人当下的形貌确实能够反映当下的身体状况，所以古有“君子问灾不问福”的说法，正是想借此以改过以消灾。就好比人们常说“印堂发黑”，江湖骗子以此来断前程自当赏一大耳刮子，但印堂如果真的发黑则肯定是身体状况的危险信号。相比于这门学科本身的深邃，民间百姓则将其简化，如同这句俗语“耳大必有福，眼斜心有毒”便在民间广为流传。虽然过于主观，但却有理有据让人信服。“耳大有福”的说法由来已久，而肥头大耳更是被人们冠以富贵之相。而这种说法并非空穴来风，不仅各种文学著作中都有提及，古代中医也有相同的看法。他们认为人的五官都是人体的缩影，耳朵也不例外，不仅体现了人的体质，还与肾脏密切相关，所以又有“耳大肾健”的说法，认为耳朵能够体现肾气充盈。肾气充足则身体强健，思维敏捷，是福气长寿的征兆。而且值得一提的是，今人通过长期的研究观察发现，在我们的一生中耳朵从未停止过生长，而生长速度相对缓慢，长一到二毫米往往需要十年。但我们的身体则恰好相反，往往在青壮年后不长反退，所以我们看到很多长寿老人的耳朵都比年轻人大得多。不过话说回来，耳朵大虽然体现了身体强健，但长寿之人耳大原因在于其寿长所以耳朵也跟着长大，并不是因为耳朵大而寿长。搞清楚因果就能明白古人之所以深信“耳大必有福”其实是在寄托美好生活的愿景罢了。后一句“眼斜心有毒”中的“眼斜”二字并非因天灾人祸而造成的斜眼，这里指的是喜欢斜眼看人的人，直译过来就是古人认为经常斜眼瞟人内心大多比较阴险歹毒。虽然有些夸张，但不妨回想很多影视剧及文学作品中，歹人在准备陷害他人的时候通常都会一边悄悄的斜眼打量一边心中暗自盘算，所以通常一个眼神便能清楚地分辨剧中的人物的好歹，这正好迎合了人们千百年来形成的简单的是非观。这样的眼神往往带有怨愤，如果与人正面相交自然暴露无遗，所以也只能背地里进行。而正常的与人交流通常都是四目相对一是礼貌表示自己在认真倾听，二是表示彼此坦诚相对是诚信的表现。这两句俗语作为古代百姓的认知体现，在那个社会环境落后的年代有其存在的必然，因为这些都寄托了老百姓希望一生富贵平安的心愿。当然也带有浓厚的时代局限，耳大有福和有福的人耳大虽然字词差之毫厘，然而本意却缪之千里。眼睛虽是心灵的窗户，但以偏概全同样是人生大忌，一切事物都在不断变化，我们也应当结合是实际情况而辩证的分析，斜眼瞟一下又未尝不是“给一个眼神自己领会”的温暖打趣呢。俗语虽有糟粕与精华之分，但都是时代的缩影，我们可以论其长短，但论起是非的时候切勿错了环境。
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