周末，与家人远离城市喧嚣，选择到郊区有名的景点爬山。爬山过程见到一座庙，进内参观时发现庙里有一位老僧，闲聊两句后发现相谈甚欢，便停下脚步，与他探讨下人生道理。
说着说着，说到一句网上最近很火的句子：
一个人的眉眼，藏着他走过的路、读过的书、交往过的人和经历过的事。换言之，就是相由心生。
细细思考，相由心生这个说法究竟对吗？那样不就间接支持“以貌取人”这个说法吗？
老僧听到这个疑问，笑了笑，说：“其实，有时‘以貌取人’也不是错误想法，从一个人的面相，确实能看出他内心如何。”
01善恶归己，相由心生
其实，面相学和佛法都相信相由心生这个说法。
在面相学中，“相”更多的是指五官、容貌，认为性格决定了长相，故而我们可以从长相中分析性格。
老僧说：“佛学中，‘相’则被赋予了更深层的意义。”佛学认为，“相“是诸事诸物的表象，但不仅指一个人的外貌，更多是他的言行举止，是他内心世界的外在表现。
纵观古今，极穷凶极恶之人多为丑陋之貌。有句俗语也说，丑人多作怪，丑陋的人喜欢躲在别人背后嚼舌根或做不光明的事。
奸诈、狡猾、内心自私的人，相貌往往也是难看的。他所表现出的神情神态，他所说的话语，
所做的事，也大多是不得体的，令人多接触便为之反感。
相反，心善、正直、有爱之人，大多面相都是柔和之人，是一种厚福之相，人与其接触下来，会十分舒服，就如暖暖的阳光洒在身上的感觉。
因而，一个人的长相更多是由他内心善恶而决定的，想要什么样的相貌，就要修什么样的心，心慈则貌美，心恶则丑陋。