讲《麻衣神相》之前我们先来了解一下麻衣道者，姓李名和。生于北宋年间，河南南阳内乡人。宋代高僧，仙风道骨式的传奇人物，既精通相术，又擅长易学、术数。
《麻衣神相》是中国现存最早对人体相貌进行系统论述的著作。今天我们来讲讲其中的一章叫“论声”，就是通过声音来辨别人。
参考文献——《麻衣神相》
木生高唱火声焦，和润金声最富饶。
土语却如深翁里，水声圆急韵飘飘。
贵人音韵出丹田，气震喉宽响亦坚。
贫贱不离唇上舌，一生奔走不堪言。
人能发声，好比钟鼓能够敲响。大钟声音大，小钟声音小。神智清明则气血充盛，气血充盛的人发声圆润有力，悠长久远。神志昏沉则气息短促，气息短促的人发声又快又急，近于嘶吼。富贵人的声音，从丹田之中发出，通过心胸，冲破喉咙，传达出来。
声音轻柔而圆润，坚定而响亮，舒缓而干脆，干练而柔和，悠长而浑厚，富有激情而有节制。声音大时如同洪钟敲响，巨鼓重擂；声音小时如好像鱼鸟鸣叫，琴弦波动。（与人交谈）总是非常注意别人的神色，经过思考才回答，这都是富贵相。
平凡人大多是从舌尖发出声音，急促而又微弱。有的声音急促而嘶哑，缓慢而艰涩，沉重而呆滞，浅薄而浮躁。有的声音一大就散乱，散乱就破音。有的声音忽高忽低，一喊就哑。有的声音像敲破钟，又像老乌鸦喂小雏的叫声，或者像掉队的孤雁哀声鸣叫。声音小得像蚯蚓呻吟，狂乱的像青蛙在夜里聒噪。有这样声音的人都是命薄福浅的人。
男人声音像女人的，贫贱；女人声音像男人的，妨克。身材魁梧声音却小的，凶相。有的声音凶恶暴躁，有的先快后慢，有的先慢后快，有的话没说完已经喘不过气来，或者想说话还没说出来，急的脸色都变了。这都是地位低下的人的声音。
丹田发声要镇定，神气要和缓，然后才能待人接物。言谈要有顺序神色要安然。如果神色不安定，气息不调和，说话就颠三倒四，言谈失去水准，这就是不美之相。
人有五行形（金、木、水、火、土），声音也有五行分类。土声深沉而又浑厚，木声高亢而又激昂，火声热烈而又焦急，水声缓慢而又平和，金声圆润而又温柔。还有，声音低微的人，遇事犹豫不定；声音嘶哑破裂的人，一事无成；声音浑浊不清的人，谋事不成；声音缓慢迟钝的人，愚蠢没有文化。声音清脆悦耳，好似山涧中流水的人，极其富有；声音浑厚，好像缸瓮中发声的人，五福俱全。
文献的大意是：木声要显得高亢，火声要显得激烈，金声要显得和润，这样的人一生富饶。土声要显得深沉，听起来就像深深的瓶罐发出来的响声，水声要显得平缓，声韵要飘扬。如果声音是丹田部位发出来的，这样的人是贵人；如果说话的时候，唇舌是搅在一起的，那么这样的人贫贱，一身奔波，苦不堪言。
贫贱的声音轻浮而浑浊，显贵的声音清脆而激越。声音过于轻柔显怯弱，声音过于硬朗显倔强。有的声音隔着一座山听都圆润绵长清晰，这是具有高风亮节的贵人。生菜瘦小但声音洪亮的人，必做高官。身材高大而声音微弱的人，寿命不长。声音像敲破锣的人，破财败家。声音像烈火般暴躁的人，一生奔波没有依靠。男人说话像女人，家业破败，女人说话声音洪亮胜过男人的，对丈夫不利。
以上便是《麻衣神相》论声篇，其中辨别之法仅供研究，不做验证！