1.人们在研究，观察人的“神”时，一般都把“神”分为清明以及愚浊两种类型。神骨的清明和愚浊是比较容易区分的，但是“清”中的正与邪，即奸邪与忠正，则不容易分辨。想要分辨邪与正，应该先观察他处于动和静两种状态下的表现。2.安静时目光沉稳又暗含光辉，真情内蕴，宛如两颗晶莹的明珠含而不露；行动时目光敏锐犀利，精光闪烁，宛如春天树木抽出的新芽。安静时目光清明澄澈，不为他物所扰，旁若无人；行动时目光锐利灿然，宛如瞄准目标，一发中的。以上这两种神态，澄澈清明，清到极点，是“清”中纯正的神态。3.安静时目光象萤火虫一样昏暗不明，闪烁不定；行动时，目光象流水一样无所归附，游移不定。安静时目光似睡非睡，似醒非醒；行动时目光象受惊的小鹿一样惶惶不安。以上两种目光，一则是有智有能，善于掩饰而不循正道的神情；一则是深谋图巧，奸邪之意在心中萌动而又怕别人窥见他的内心的神情。具有前种神情者多是品行有瑕疵之辈，具有后种神情者则是合而不发之人，两种都属于奸邪的神情，可是它们都混杂在清明的神情中，是观察神情时必须仔细加以辨别的。