鬼谷子，春秋战国时期一个具有传奇色彩的人，鬼谷子是一位隐士，他早在中年时期就已经到鬼谷山开始了他的隐居生活。但是鬼谷子自己虽然是过上隐居的日子，但是他却收集了许多古代时期叱咤风云的人物，就像张仪、苏秦等。
而鬼谷子的智慧可是说是无人可以超越的，能够在一个领域里精通的人很多，但是在许多个领域都精通的人却很少，鬼谷子不仅对兵法、权谋、道家、儒学等都有所成就，而且还创立了属于自己的门派—鬼谷派。
人活在这个世界上，谁都想要获得好一点，想要更舒服一点，可是很多时候并不是想要就能够实现的，但是我们也并不能因此就停止努力，不管现在的生活是怎样的，对于未来的向往还是要有的。
鬼谷子：古人说“善恶看嘴眼，贫富看手脚”是真的吗？
人的五官和四肢从孩提时代到垂垂老矣，虽然历经了人生的起伏沧桑，也仅仅是随着人体长高长大而已，但是五官和四肢的一些独特性一般都能伴随人的一生，要不然，很多年不见得两个人，怎么还能彼此一眼就认出对方。
所以聪明的古人也根据这个特点，研究出了识人断人的面相学，手相学。古话“善恶看嘴眼，贫富看手脚”也是通过面相学手相学流传下来的。这句话的意思以及是否可信呢？
今天我们就粗浅地分析一下。
中国有句成语叫“面由心生”，意思就是说，一个人容貌的美丑，是和他内心的美丑决定的。由此可见，这句老古话并非空穴来风，胡说八道。
首先我们聊聊第一句“善恶看嘴眼”。在这里我们把嘴和眼分开分析。先说“善恶看嘴”有没有道理。
嘴在五官中属于出纳官，它的形状，大小以及嘴唇的厚薄，在面相学中都有不同的寓意。最典型的一个成语最能说明问题，那就是“尖嘴猴腮”，这种嘴型铁定不是什么善类，另外嘴唇薄的人，喜欢背后议论别人，是薄情寡义之人，老古话“嘴大吃四方”，成语“鼻直口阔”都说明嘴大的人，办事能力强，待人真诚善良，女人有个“樱桃小口”，也是妩媚漂亮的一种表现。但是如果一个男人长个小嘴，就不大好看了，而且还会斤斤计较，小气吝啬，像个“娘炮”。
总而言之，大家只需记住“鼻直口阔真善良，尖嘴猴腮不可交”。
另外“善恶看嘴”还有一层意思，那就是说话了。俗话说“祸从口出”。一个人的善恶程度都存在于他的内心，而说出的话最能反应一个人内心的善恶美丑，很多时候一个人的善恶从他说的话中我们就能够看得出来。一个说话尖酸刻薄，喜欢用恶毒的语言攻击他人的人，人品肯定好不到哪里去。一个言语有分寸，说话有条理的人，就算不是个大善人，也算得上是个有涵养有素质的人。
说了“善恶看嘴”咱们再说说“善恶看眼”。“眼睛是心灵的窗户”，一个人内心的善恶有时真的会体现在眼光中。善良的人，眼光温柔，慈祥，温暖，让人感觉舒服温暖。而大奸大恶之人的目光，则像寒光，像尖刀，凶狠又充满杀气，让人不寒而栗。当然也有目光犀利的善良之辈，那是面对坏蛋作恶时的怒目圆睁，是“嫉恶如仇”“惩恶扬善”的“金刚怒目”。
当然除了以上这些，“善恶看眼”还包括面相学意义上，眼睛的形状和人品的关系，但是这种包含迷信思想的说法，很多都是没有科学道理的。
其实“善恶看眼”还有另外一层意思，那就是有些人会“看人下菜”，面对不同身份，不同地位的人区别对待，这类人虽不是什么大奸大恶之徒，也算得上趋名逐利的小人了，而且这类人还不在少数，相信很多人都有见识过。
说完了“善恶看嘴眼”，咱们接着分析下一句“贫富看手脚”。
其实这一句比上一句更好理解。古时候，人们主要是靠农业生产维持生计。但是那个时候不像现在，农民都有属于自己的土地。古时候土地掌握在少数人手里，这些拥有土地的人非富即贵，都是名副其实的富人。
农民作为他们的佃户，含辛茹苦，在田地里劳作一年，大多数粮食都被富人作为租金收进了自己的粮库，农民得到的口粮甚至还不足以维持一年的温饱。
但是农民的手上却收获了厚厚的老茧和粗糙的皮肤。有些农民甚至都没有钱做双鞋套在脚上，他们冬天穿草鞋，夏天就直接打赤脚。而富人衣食无忧，又不用干农活，养尊处优的养得白白胖胖，手上没有一丝老茧，肤色白净。脚上夏天有鞋，冬天有靴。
另外“贫富看手脚”，还有一层意思，那就是通过分析人的手纹，掌纹，以及脚的形状和大小来判断这个人是贫穷还是富贵。这包含了古人很多腐朽的封建糟粕在里面，很多都是没有道理的，所以就不再赘述。
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当然，作为纵横家的创始人，鬼谷子的智慧并不是这一两篇文章就能说得完的
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