导读：相学是经历调查剖析人的形骸表面、精力色质、行为神态等方面的特点来测定，评判人的禀性和运气的民间保守知识。相学家觉得相是运气的一种显现式样，人相肯定表现着运气。下列体例，摘录自《相观天下》
相观天下
——灵遁者
前言：相学，在咱们国度积厚流光，是展望学一个旁支。在通俗人眼里，它是一门深邃莫测的知识。对比广为熟知的看相竹素，即是《麻衣相法》，《柳庄相法》，《冰鉴》，《公笃相法》等竹素。对于相学的各种，也是众说纷纷。
在此，我要先注明两点。第一我小我觉得相学是科学，与华夏的中医是相同的。它是客观的。不管是手相仍旧面相，都与体魄内部内外贯串，与本身的生计处境，处事处境，安康情况等等密切贯串。这类干系一是对内，一是对外。由此一位通晓相学者对你的体魄，生计，事迹屡屡能一针见血，并不是甚么奇特之事。
而一些人觉得相学是迷信。屡屡是两个因为形成的。一个是相学从业者学艺不精或许为了挣钱，说些骇人听闻之语。再者是人们对于相学的相识对比少，生计中即使每天看相，却没有系统的进修。这即是我要注明的第一点。
第二点是对于这本书。我会将古人的精美施行整治和翻译，加之一些我小我的案例。盼望它也许对比通俗易懂。但是我仍旧盼望，诸位爱好的看相的人，可下列光阴进修。不然似懂非懂，会闹良多笑话。
良多人问过我，该怎样进修相学？我通常也是不好答复。他们觉得我是鄙吝，有窍门舍不得说。原来是果真没有窍门的。我所进修的，都是也许在书中，网络上找到的。只不过最先进修的时分，很零落，很不系统。这也是咱们为甚么要归纳如许一册对于相学的竹素。
不管是哪一种展望办法，我小我觉得是问牛知马的。大概是由于我对比懒。不爱好记良多复杂的学识。于是我对比爱好用相学和梅花易数来看人，看事。
怎样学？假设必要要我给一个谜底。我的谜底是如许的。首先深入去明白华夏阴阳哲学。懂得天人合一的真理。即果然是一个大天体，人是一个小天体。他们的运转，都遵照必要的果然规律。用古人的话来讲即是：“古者包犧氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文，与地之宜，近取诸身，远取诸物，因而始做八卦，以通神明之德，以类万物之情。”最佳是通读《品格经》。如许也许加深阴阳相对，彼此转折的观念。
而后在此根本上，去看看河图，洛书。再去看看八卦，及天干地支哲学。而后才最先进修人体学识，相学理论，不休实习，方能胜利！整个的用具，用的时分，都要记取一个字——活。唯“活”不破。也惟有把握了“活”字，你才也许看相断事，语出惊人。
这正如邵康节的诗歌所说：“ 一物历来有一身，一身尚有一天地。能知万物备于我，肯把三才别立根。天向一中分造化，人于心上起经纶。神仙亦有两般话，道不虚传只在人。”
对于找我来看相的人，我屡屡说：相由心生，你长甚么样，就懂得你怎样想。一个不会看相的人，也能感到到某人的气质，哪些是好的，哪些是不好的。看相是科学，不是迷信。
我也屡屡说，富翁少，贫民多。贵人少，低卑之人多……于是十面一贵。假设你想看相，就要有所心境打算。看相不包涵，包涵不看相。这是我的一个绳尺。也因而赢得良多好感和不好感。终归有些话，诤友或许客户听了很不通顺。
假设你此后想有好面相，你就多笑，多乐，多教养身心，人能胜天，说的即是后天的修行，也许改观本身的运气。
而对于进修相学的人，我想说：学的好不好，是一回事，是也许缓缓升高的。心态正不正，行状品格高不高倒是主要的。
底下我将把华夏保守的麻衣相法和柳庄相法，及曾国藩相法等。陈设整治，并配图。以便利泛博学者进修。
首先来看看麻衣相法。麻衣相法是撒播特别广的。上至帝王将相，下至国民百姓，都懂得这本书。
近来良多读者，接洽我有没速成的看相口诀和办法。就此书而言，从年动笔，到此刻年，用时4年，经历5次汇编，矫正。40多万字，我小我觉得3个月也许读完，1年懂得，3年通悟。
在这些43多万字中，切实有精简的体例，三言两语的口诀。不过其余体例，是这些体例的根本。不然会形成读者和学者断章取义。
不过我仍旧会反应这么多网友的倡导，将我私藏的看相口诀，分享出来。从某种意义上，这是速成办法。比较口诀看人便可，但原来不是最根基的。仍旧得有踏实的周易八卦根本，再层层递进，才力更好的融汇贯穿。
补增的第十二章《灵遁者手相面相速成口诀》会在第十一章以后。以便处事繁忙，光阴紧的诤友们速成进修。
相观天下目录
——灵遁者
第一讲：麻衣相法
第二讲：达摩祖师相诀秘传
第三讲：柳庄相法
第四讲：曾国藩相人丁诀
第五讲：曾国藩相法冰鉴
第六讲：《公笃相法》
第七讲：陈抟老祖相法
第八讲：铁关刀神相
第九讲：水镜相法
第十讲：灵遁者手相面相宗汇办法
第十一讲：灵遁者天涯看相案例
第十二讲：灵遁者看相窍门句
第十三讲：相由心生，心相相依
第十四讲：百家相法齐峥嵘，火眼金睛需有意
第十五讲：百家相法齐峥嵘，火眼金睛需有意
摘自自力学者灵遁者相学竹素《相观天下》此书电子版淘宝有
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