相术五官六府一官成十年之贵,一府就十

作为中国现存最古老的典籍,《易经》被世人所熟知并非源自国学的传播,而是街头巷尾算命先生云山雾罩的解读。

中华文化博大精深,历经千年岁月的洗礼,这些被时光沉淀下来的国学精髓,从尘封已久的纸堆里走出,以逢凶化吉的形式走进寻常巷陌,从某种意义上说也算是另一种传播。

然而,若只是将《易经》作为预测命运、勘验风水的小册子,未免是对古人的亵渎,因为全书的核心旨在阐述最朴素的处世哲学:所谓风水,即是人心。

我们学习《易经》,不要死搬硬套,要活跃头脑,动员自身能量与规律协作,不要固守哪一个卦象,而被动地认命。

易经智慧:相术(五官六府):一官成十年之贵,一府就十载之富!

一官成十年之贵,一府就十载之富。

五官面相之中,只要有一官长得好,即可享受十年富贵。五官面相长得俱佳,则可富贵一生。

一、面相中的五官

五官者,目为监察官,鼻为审辨官,口为出纳官,耳为采听官,眉为保寿官。五者欲得清而秀,丰而隆,或一官好,则贵十年。或有缺陷者,及丑恶者,凶。

面相五官是眼、耳、鼻、眉、口。眼是监察官、耳是采听官、鼻是审辨官、眉是保寿官、口是出纳官。在面相中五官是重点,其影响力非常的大。五官必须要中正、不歪斜,外形完整,颜色要鲜明,才算是良好的面相。假设眼斜就表里不一,鼻斜就心思不正,口斜就言语不实、眉歪就冷血无情、耳斜就刚愎自用,都不是好的相貌。

1、眼睛

眼睛是五官之首,所以最为重要,眼神若明亮、黑白分明,那么心思必定纯正,而且具有才华智慧,才能表现出炯炯有神的样子,而并非闪烁不停、目光不定,那种心虚怕人的神态。

2、耳朵

耳朵要左右对称,不能一高一低,光彩要鲜明,代表身体健康,学习能力很强,功名会比较早发。反之,假如耳朵外形歪斜、轮廓不明、光彩昏暗,代表健康不佳、生活艰苦,福分较薄,奔波操劳。

3、鼻子

鼻子是个性中心,若是中正不歪斜,代表为人公正,具有正义感,而且身体强健、财富充盈。反之,则代表个性孤僻、藏有暗疾,财运不佳。

4、眉毛

眉毛要毛顺、细柔、明亮、黝黑、外形完整、眉尾有聚,位置离眼睛不能太靠近,这样就是好的眉相,代表人际关系良好、个性温顺有礼、行为举止端正。反之,假如眉相毛逆、毛粗、油腻、外形断裂、眉尾不聚,就是下等眉相,为粗鄙之辈,难以跃上台面。

5、嘴巴

嘴巴要收紧闭合、轮廓要明显、光彩要红润、讲话声音要清楚、明朗,代表为人操守佳,有口福食禄,言行一致,是正派人物。订阅号,中国风水研究会。反之,假如嘴开不闭、轮廓不明、光彩昏暗、讲话有气无力、声音沙哑,则行为放荡、言行不一,属于小人之流。

也许有人觉得四渎、五岳、五官是重复的,其实这三部分观看的重点是不同的。四渎通常看的是人的才华智慧、先天福运,这是比较内在修养的东西;五岳看的是财富多寡、权势地位,这是较实际的财物部分;而五官看的是应变能力、名声气质,这是外表彰显的部份。

二、面相中的六府

两目上为二府,两辅頬为四府,两颧骨为六府。六府者,欲得平满光而莹。若一府好乃富十年。或有缺陷疵瘢黑痣者,凶也。

面相六府分成上、中、下三停,通常称为“三府”,但由于指的是额头两旁、颧骨、下巴两旁,一共六个部份的位置,所以也叫“六府”。

从面相学角度来讲,重要的位置大多要有骨隆起、有肉包覆,这样才算得上阴阳搭配,属于上好的善相。

而脸分成上、中、下,就掌管人生不同时期的运势。

上停(府)主管早年运;中停(府)主管中年运;下停(府)主管是晚年运。

假设一个人上府饱满,就是额头两侧饱满,没有凹陷低下、光彩鲜明,代表少年时期基础良好,家境优越、得到栽培,教育程度通常较好,有少年得志的情况。依理类推,中府饱满,中年时期就不置于匮乏,而享有富裕的生活;下府饱满,就是晚年生活无虞,可以安享天年、衣食无缺。

另外简易的看法来说,上府额头两旁的天仓,是属于活动资金部分;中府的颧骨,是创造财富的动力、执行力,以及投资理财的决策能力;而下府下巴旁的地库,就是属于不动产、财物的部份。然后由三府的好坏,就可以看出其人发达的时期,以及发达的原由。

至于五官必须要配合六府,这是相法中“官府”的搭配组合。五官生得好,但却没有府,就似乎做官却没有宅第,无处居住、流离失所,怎么算得上是高官呢?同理六府生得好,却没有好五官,有宅第却没有身分、地位,如何能掌管财物呢?

现实生活中有些人五官好、六府差,代表能力不错、名声也有,然而收入微薄不是很丰厚。而有些人五官差、六府好,没有明显的地位,然而钱却赚得非常多,就似乎摆路边摊、小本生意一样,生活富裕、却无实权。

说起《易经》这本书,很多人的第一反应大概都会是“封建迷信”,在过去的几千年中,《易经》的确饱受质疑。

而说到最近几年有关于《易经》最受争议的一件事,还要数《易经》被纳入了我国公务员考试的范围。

之所以会这样,就是因为易经值得学习

德国有一个数学家,叫莱布尼兹,他就从《易经》八卦里看出了二进制;

丹麦有一个物理学家,也是诺贝尔奖的获得者,叫波尔,它从太极图里看出来波粒二象性原理。

杨振宁、李政道从《易经》的阴阳消长的原理中得到启发,提出了原子能态二组的奇偶性虽是不灭的,但不是不变的,而且存在着盛衰消长的变化,这一重大发现使他们获得了诺贝尔物理奖。

华夏文化的博大精深并不只是说说而已,《易经》这本书其实包罗万象

与其说《易经》是算命,倒不如说它是教给人们如何更好的为人处世的一种哲学,无论是经营企业,还是教育子女,《易经》都是不二选择。

鲁迅曾经说过:“如果不读《易经》,你就无法了解中国文化”。

虞世南说:“不知易不可为将帅。”

我身边的很多朋友对《易经》都十分的感兴趣,但是他们几乎都表示,这本书的内容全都是文言文,而且太过于高深,普通人怎么可能看得懂呢?

这时候我就会跟他们推荐最近我正在研读的一本《图解易经》,朋友们阅读后都表示,书中不仅将原著全部翻译成了大白话,而且还在其中穿插了图片讲解,彻底解决了阅读困难的问题。

书中对五行,太极,八卦等内容都做出了较为详细的讲解,而且会通过一些简单易懂的例子来教给大家如何分析解决问题,巧妙地将原本枯燥的内容转化成了人人都能受益的知识。

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