相：会意字。从目，从木。本义：察看，仔细看。
相字在汉语中意思颇多，其中相貌一词用得较多。《荀子·非相》中有形相虽恶而心术善，无害为君子也。旧时迷信通常观察某人的容貌来测定其贵贱安危，吉凶祸福，这一技术被称作相术，而做这一行当的人通常被称作相士。中国有久远的相术历史，《汉书·艺文志》就有《相人》二十四卷，流传民间的相术书有《麻衣相法》和《水镜神相》等。
相面术，在许多古老的国家和民族都曾盛行，而我国的相面术最早产生于氏族社会，完善于春秋战国时代，其主要作用就是通过察看一个人脸部的某些特征，来判断对方的命运吉凶及身体状况。
面相学有几千年流传至今而不衰，由民间兴起而进驻统治阶级，是因其神秘的神秘的外表下有着符合科学道理的精髓。面相学融合了各阶层人们的生活经验，以及中医理论、命理学，而成其深厚的体系。
最近，心理学家开始重新探索面相与人格之间的关系，一些研究成果让人们得以从新的角度重新审视古老的相面之术。
人的面部就好像一个高深莫测的密码集成版，上面注明了一个人一生的富贵荣辱，每个部位例如头发、额头、眼眉、眼睛、鼻子、嘴、下颚等等，虽然是遗传了父母的因子，但这一切一切就像一个没经解码的资料库，如果对相面术有所研究就可以通过这种种的数据解开未来之路。
人的命运是由天定的，天意怎样，必然在身体上表现出来。只要看骨骼相貌，就能知道其人的命运，例如经传中记载，黄帝威严像龙，颛顼额阔如盾牌，帝喾的牙齿成片，帝尧的眉生八色，帝舜的眼睛有双瞳仁，大禹的耳朵有三个大窟窿，成汤的胳膊上有两个肘，周文王有四个乳，武王不抬头眼睛就可望到天，周公的背生得是弯的，皋陶的嘴状如马的嘴，孔子的头顶中间凹陷。王充所描述这十二位圣人的特征就是对上天的应验
相术中有句话叫做相由心生。相由心生本出自佛教经典《无常经》，佛曰：世事无相，相由心生。相学中相的意义一般是指面相，也指整个相貌，相由心生即是说有什么样的心境，就有什么样的面相，一个人的个性、心思与作为可以通过面部特征表现出来。这里的相不是指一时相貌的改变，而必须从长期的角度来理解。
今天暂时和大家分享一下面相学的起源和原理，详尽的内容和知识我会在以后的文章里逐步和大家一起解读。喜欢就