对于看相、相术或观人术这个概念，很多人可能不大熟悉。其实通俗的说，相术中的观人术就是通过一个人的言行举止来观察一个人的性格人品等。它与相术还有点不同，相术的目的更侧重于通过“相”（面相、手相、骨相等）来预测人的吉凶祸福。而观人术重点则在观察品鉴人的性格人品。江南易林最初并没有刻意的去学习观人术，只是因为小时候生活环境的缘故，从小就善于察言观色。最典型的就是小学时电视不普及，经常要到别人家去看电视。在别人家当然不比自己家自由随便，有时候人家要睡觉了，或者人家不高兴了，通常不会明着说，而年幼的江南易林往往都迅速的体察大人们的言外之意。这可能也算是一种禀赋。大学时代，倒是专门看过类似的书籍，有现代人编写的，也有古代的，比如曾国藩的《冰鉴》等。在最近几年，江南易林在结合了传统相术和现代相关理论体系之后，逐步形成了自己的观人体系，如果江南易林能和一个人相处哪怕半个小时，比如一起打打牌，喝喝酒，或者就带江南易林到他/她的房间看看，江南易林基本上也可以看出这个人的大致性格、喜好和人品。平时在街道上，没事就喜欢看看那些来来往往的人群，看他们的脸，看他们脸上的表情，看他们的走路姿态。。。看电视也是如此，特别是法制在线之类纪事节目，江南易林往往对那些真人很感兴趣，比如罪犯，江南易林会观察他们的言行来验证他们的人品，凶人有凶相，福人有福态。这些大家通常都不太会注意的东西，江南易林都很感兴趣，往往可以看出很多东西来。经常有朋友和网友给江南易林发照片，江南易林能通过照片看出大致的性格人品，虽然每张照片都不一样，但是有些东西是变不了的，人在不同的时期都有不同的神韵，比如眼神，谁也没有办法伪装自己的眼神。江南易林说这些并不是故弄玄虚或者自江南易林卖弄，只是想说明一个重要的道理：留心处处皆学问！很多智慧都是来源于生活，毕竟书本上的东西都是死的。江南易林先说一个最常见的发展很早的观人术：“六亲观人法”。在八字算命中，也有六亲的概念，所谓六亲，无非就是指父、母、兄、弟、妻、子。你通过一个人对待父母、兄弟、妻、子和朋友的态度来综合评测他的为人，重点看他如何与六亲相处，言行是否一致。但是这种方法也有弊端，比如，一个地痞流氓或者大奸臣，可能也是个大孝子或者慈祥父亲。一个在单位人人都夸的好同志，在家里可能是一个暴君。对此，江南易林曾经也有过困惑，后来江南易林在研究西方小说理论的时候，通过经典名著中塑造人物性格的方法，顿时领悟，并加以融通，将这种领悟用到了观人术上，这个方法无论对你阅读小说、看电视，还是在现实生活中交友处世，或者写小说中塑造人物，都大有好处，现在江南易林将江南易林领悟到的这个道理共享出来，希望能抛砖引玉，如有雷同，纯属巧合，江南易林相信，知道这个写作理论的人可能有，但是有意识的把它运用到观人术方面的人，恐怕少之又少，至少江南易林没有看见那个现代人这样讲过。为了方便称呼这种理，不妨把它称作“三维观人术”。具体是哪三维呢？所谓三维其实是三个层面。第一维：社会层面，你看看这个人如何与领导、同事、合作伙伴或者竞争对手相处，看他如何说，如何做，是否言行一致。第二维：家庭层面，其实就是六亲观人法。重点考察他如何对待父母、兄弟、妻、子和朋友，看他如何说，如何做，是否言行一致。第三维：私人层面，其实就是看他一个人独处的时候，他都爱好什么，干些什么。因为不论怎么样的人，当他在单独面对自己的时候，往往是完全袒露的，也是不加掩饰的。当然了，那种在自己的隐秘日记中都要撒谎或者在自己一个人的时候都要装模作样的人，绝对是异数。当然了，上面说到的几点，只是一个纲要或者说三个准绳，至于具体的细节，限于篇幅，不做过多论述。观人，很重要的一点，是要客观，不能被表面现象和个人情感所迷惑。事实上，我们大家可能经常有这样的感受，对于你的朋友，你往往能用一句话或者几个词语来概括他的性格人为人，但是对自己最熟悉的人，比如父母或配偶，往往看不清楚，难以用一句话或几个词语来概括。这可能是因为我们对他们太了解，太熟悉，知道的细节太多，反而模糊。如果你是个作家，你如果能从上述三个方面表现一个人，那江南易林想这个人应该是比较丰满比较立体的了。如果你是在看电视或电影，也是如此，你可以以三维为准绳来考察一个人。因为电视里，我们甚至可以听到主人公的自言自语。现实生活中，要想了解别人的私人层面，相对比较困难。但是，他往往会在言行无意中透露出这些信息，或者你有缘到对方宿舍或卧室一看，一切都将暴露无遗。当然了，学好观人术同学相术、八字算命一样，都需要天赋，特别是与学习者的性格有关，很多东西只能意会无法言传。有些人对观人术无师自通，有些人可能和另外一个人相处几年，都说不清对方是个怎么样的人，这一来是缺乏观察力，二来可能是缺乏概括力。大家不妨按照江南易林方面说的方法试试看吧，交友、婚恋、为官，要看准人！另外，江南易林也希望通过这篇小小的文章，引发大家的
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