平生不见陈近南，纵称英雄也枉然。
金庸笔下的陈近南，武功高强，胆略过人，身为当时地下组织的头子，还兼任杀龟大会的盟主。
那是一个需要英雄的年代，那是一个呼唤民族大义的年代，也是一个需要献身的年代。
英雄惜英雄，百年过后这段江湖佳话终于等来了下联——上网不看马保国，这一辈子算白活。
什么？还有人不知道马保国是谁？
我建议你好好反省，当了半辈子网民了整天看热闹，连马保国老师的系列视频都没看过，这可是非物质文化遗产啊。
当然马老师还健在，也能归入物质文化遗产行列，不看是你的损失。
实事求是毫不夸张地说，马保国确实火了。他一个七十岁的老头都知道，自己的系列视频有6.6亿的播放量，这是什么概念？
拳打一片鲜肉偶像，脚踢一片大牌明星，他就是目前制霸互联网的江湖骗子，哦不，传统武术大师——马！保！国！
直到现在还有人说，马保国的功夫都是假的，他就是个大骗子。
兄弟，我觉得实在没必要在这个问题上纠结，除了马保国老师自己，有谁说过他是真功夫？
只有他自己深信不疑，可骗自己不犯法吧，靠骗自己获得了流量挣了钱也不算犯法吧？如果他真有骗人钱财的行为，这归有关部门管。
目前最急切的问题是弄清楚——为什么马保国火了？他身上有没有值得我们学习的地方？
总有人说因为他是个骗子所以他火了。我觉得不对，这不符合唯物主义辩证法。
要知道，世界上从来没有随随便便的成功。所以，为什么是马保国？
在当今时代，成功的奥义是什么？
有人说是努力，有人说是智商，这些当然重要。但在人人皆可出镜的互联网时代，成功需要一副好口才。
马老师口才好在哪里？我们用他被偷袭的视频当作教材，一一分析。
朋友们好啊我是浑元形意太极门掌门人马保国。刚才有个朋友问我马老师发生什么事了，我说怎么回事，给我发了几张截图，我一看！嗷！
千万别小看这个开头，正所谓重剑无锋大智若愚。马老师用了一个虚构的人物“有个朋友”，借他人口吻来引出话题。
一来体现了自己的大度，眼都被打肿了，却经他人提醒才想起来；二来保住了自己的体面，不是我记仇要讲，是回应朋友的关心。
后边的一大段，就是马老师挨打，哦不，被年轻人偷袭的全过程。
明明是挨了打，但经过马老师之口，他全程保持着德艺双馨，一个年轻人不讲武德恩将仇报的形象活灵活现。
再来到了总结部分，马老师说道：
这两个年轻人不讲武德，来骗，来偷袭，我六十九岁的老同志，这好吗？
这不好，我劝这位年轻人好自为之，好好反思，以后不要再犯这样的聪明，小聪明，啊，呃…武林要以和为贵，要讲武德，不要搞窝里斗，谢谢朋友们！
最终总结至关重要，最能体现发言人的境界格局。
尽管主要是痛斥打了他的年轻人，但是马老师高风亮节，小我让位给大我，从个人上升到整个武林层面，发出号召，武林要以和为贵！堪称当代陈近南。
于马老师个人而言，口才是他的第一生产力。面对铺天盖地的质疑，马老师有自己的“接化发”。
有没有真功夫？坚定回答，有！
敢不敢和人比武过招？坚定回答，敢！
被人打得满地找牙怎么回事？我也不知道，反正不是我的问题。暗示对方做手脚，让自己品尝了叶问同款蒙汗药。
总之，马老师的功夫不可被证伪，混元形意太极门的招牌就一直不倒，而他创造的经典语录，早已传遍大江南北，成为流行文化的一部分。
成功奥义第二条——形象。
有人会问，练武是靠真本事吃饭的，跟形象有啥关系？那我问问你，拍戏还是靠演技吃饭的呢，为啥现在满屏幕都是帅哥美女？
你得承认，现在是个很看脸的年代。
想当大师，当然不一定非得是五官俊美，更何况大师们都一把年纪鬓毛衰了，脸并不十分紧要。
瘦，才是最重要的。为什么？我随便举个例子，在这里无任何冒犯的意思。
国学大师南怀瑾，学术成就到底如何，在这里不讨论，但是提起当代国学，必然会想到他。
脸庞瘦小，鹤发童颜，慈眉善目，红光满面，路人缘爆棚，任谁一看都觉得这像大师。
大家好好想想，能给你留下印象的科学、文学、表演等等大师，是不是以瘦居多？
唯有瘦，才能给路人以刻苦钻研，踏实可信的观感，如果肥头大耳满脸横肉，难免给人饱食终日不干正事的错觉，打交道的成本就高了许多。
而马老师浓眉大小眼，身材瘦小，就有成为大师的潜质，要不是有这个形象，广大观众朋友早就掀桌子骂街了，还能一口一个马老师，陪他玩到现在？
至于网上有看面相的说：“马大师山根横纹两道，说明婚姻不好。”
这纯属放屁，老公神神叨叨几十年，周围人冷嘲热讽，而马师娘能不离不弃，马保国老师的婚姻实在是好极了。
在互联网时代，口才和形象在很大程度上决定了一个人能不能红。
当然还有其它因素。
比如出身，在任何年代都很重要。即便你有真才实学，不是正统出身就会遭人排挤，难有出头之日。
身处门派复杂的传统武术圈，马保国老师十分注重出身。
父亲参加过抗日战争，打过鬼子。
而自己当过兵上过大学，从国企干部再到英国教功夫。
马家有家传功夫，他还拜过大师。
把传统、民族、家国时时刻刻挂在嘴上，以保证自己是主流武术家，而不是野生的。
即便红了以后要参演电影，记者质疑他演技能不能胜任，他的回答是：“我在部队的宣传队干过。”
成功还有其他因素，比如“不要脸”。
这里没有贬义，好面子是通向成功的很大障碍，患得患失拿不起放不下，被规则被道德限制得走投无路。
口才、形象、出身通通都不重要，能不能放下面子才是成功的第一关。
绝大多数人都没通过这一关，他们选择做一名好人。
而好人有一个同义词，那就是普通人。
马保国的走红是个喜剧，也是个悲剧。
我相信在他的内心，他仍然相信自己的功夫是能打的，他也不会料到今日的走红。
但他的悲剧在于，守护传统武术的大旗扛在了堂吉诃德的肩上，他没有这个能力，连个花架子都没有，只能打出滑稽可笑的闪电五连鞭。
他选错了舞台。他完全具备一名理论家的素质，更适合去找个协会当个专家负责写书吹牛逼。
但他却卷入到市场经济的险滩，被打得鼻青脸肿。理论上的巨人，行动上的矮子，暴露无遗。
这一切都是为什么？
出于热爱？还是认知障碍？还是迫于经济压力？当年拿不出儿子的学费，他自己说“做父亲的尊严平生第一次被彻底打破”。
也许只有他自己才知道。
昨天人民日报说：
马保国的一些言行，实际上就是哗众取宠、招摇撞骗，说到底是一场闹剧。口口声声弘扬传统武术，实际上做的都是伤害传统武术的事。
斥责年轻人不讲武德，他本身却毫无正大光明、谨言慎行、尊崇敬畏传统的武德。
对围绕马保国所发生的一系列闹剧，不是一笑了之那么简单。
杀鸡真的用上了牛刀。
好戏刚刚开场就迎来了尾声，马老师人生大起大落，你要想开点，保重身体，耗子尾汁。